呪術 廻 戦 両面 宿 儺 壁紙 : å'ªè¡"廻戦 宿儺 ã™ã㪠ã®è¡"å¼ã¨å¥'ç´„ã‚'解説 ä¼é»'ã¨ã®é–¢ä¿‚㯠å'ªè¡"廻戦ã®ãƒã‚¿ãƒãƒ¬è€ƒå¯Ÿ - プリ画像には、宿儺 呪術廻戦の画像が121枚 、関連したニュース記事が6記事 あります。 また、宿儺 呪術廻戦で盛り上がっているトークが2件あるので参加しよう！. See full list on honcierge.jp See full list on dic.pixiv.net 『宿儺の術式について』 宿儺の領域展開である『伏魔御廚子』だが、厨子とは仏具を収める物入全般を指し、広義には仏壇もこの厨子に入る。その「物入」と言う特徴と、宿儺自身が呪いの王であるという設定から、宿儺の術式とは『様々な術式を蒐集し、扱うことのできるもの』ではないか。と考察されていた。 また、130話で「領域展開後は肉体に刻まれた術式は一時的に焼き切れ使用困難になる」という情報が記述された事も宿儺の斬撃と炎は別の術式なのでは？という考察の裏付けとなった。 一方で、118話の煽りに『万死の厨房』と言う言葉が使われたことから、宿儺の術式が調理なのではないか？と言う考察が俄かに脚光を浴び始めた。 実際、御厨子とは「台所」を意味する言葉でもあり、そもそも、元ネタになった両面宿儺にも料理に関するエピソードがあり、日本一宿儺鍋と言う巨大な鍋も宿儺の地元には存在している。 何よりも、『切断を多用し、火も扱える』と言う特徴に加えて、宿儺の使う言葉の端々には、三枚おろし、味見、飢え等、食事にまつわる言葉が多く、伏魔御廚子が発動した際にも、巨大な口と大量の獣の骨と言う、食事を想起させる描写がある。 尚、作中屈指の最強キャラが使う能力が、『料理』であることについてはギャップで違和感を持つ者もいるかもしれないが、仏教においては地獄で亡者に与えられる苦しみの一つに、鬼（獄卒）によって料理にされると言うものがある。 また、食事とは弱肉強食の言葉がある様に、強い者が生きる為に弱い者を搾取するという比喩表現としても使われる。 この他にも、料理は科学に関係が深かったり、物を食べさせることで願いを叶えるというお呪いが現在でも残っていたり、『人に物を食べさせる』と言うイメージに反して非常に広範囲の解釈が可能な分野である。 その為、考察が正しいかどうかはさておき、料理と言うモチーフは呪術をテーマにしたこの漫画には意外にも相応しい。と、ファンの間では盛り上がっている。 そして、上記の解や捌の発動時に、イメージとして出刃包丁と中華包丁が描かれた為、俄然この説に真実味が出てきた。 『宿儺の興味』 上記の通り傍若無人で唯我独尊な宿儺だが、その興味の対象が非常に偏っている。 基本的に自己中心で、作中でも「己の快、不快のみが生きる指針」と表現されており、気に入らないものがあったらなんでもすぐに斬り捨てている。(言. プリ画像には、宿儺 呪術廻戦の画像が121枚 、関連したニュース記事が6記事 あります。 また、宿儺 呪術廻戦で盛り上がっているトークが2件あるので参加しよう！ 宿儺の死蝋は全20本の指として現代まで特級呪物として残り続け、強大な呪力が込められている。 強力な呪物があると他の呪いが寄り付かなくなるという性質のため、毒を以て毒を制す魔除けとして、主人公・虎杖悠仁の通っていた杉沢第三高校に指のうちの１本が安置されていた。しかし、千年以上の年月で封印が緩み、取り込むことで膨大な呪力を手に入れられる呪物に性質が変化。その強大な呪力を求めて高校には呪霊が集まるようになってしまう。 そして、その場の成り行きでやむを得ず虎杖が指を食べ、取り込んでしまう。宿儺の指を取り込んで呪力を得られるのは呪霊のみであり、人間にとっては猛毒に等しく、取り込んだ時点で即死のはずでだった。しかし虎杖が千年に一人と言われる特異体質であったため、宿儺は虎杖の肉体に受肉、現世に顕現してしまった。 指の状態では滅することが出来ない宿儺も、本体である虎杖を殺せば同時に死ぬことから、虎杖の秘匿死刑が決定。しかし五条の進言により、死刑執行猶予として「20本の指を全て取り込ませてから」という条件が付いた。 因みに単行本やファンブックの人物紹介においては特級呪物として紹介されており、受肉した現在の状態であっても変わらず呪物に分類されるようだ。
宿儺の死蝋は全20本の指として現代まで特級呪物として残り続け、強大な呪力が込められている。 強力な呪物があると他の呪いが寄り付かなくなるという性質のため、毒を以て毒を制す魔除けとして、主人公・虎杖悠仁の通っていた杉沢第三高校に指のうちの１本が安置されていた。しかし、千年以上の年月で封印が緩み、取り込むことで膨大な呪力を手に入れられる呪物に性質が変化。その強大な呪力を求めて高校には呪霊が集まるようになってしまう。 そして、その場の成り行きでやむを得ず虎杖が指を食べ、取り込んでしまう。宿儺の指を取り込んで呪力を得られるのは呪霊のみであり、人間にとっては猛毒に等しく、取り込んだ時点で即死のはずでだった。しかし虎杖が千年に一人と言われる特異体質であったため、宿儺は虎杖の肉体に受肉、現世に顕現してしまった。 指の状態では滅することが出来ない宿儺も、本体である虎杖を殺せば同時に死ぬことから、虎杖の秘匿死刑が決定。しかし五条の進言により、死刑執行猶予として「20本の指を全て取り込ませてから」という条件が付いた。 因みに単行本やファンブックの人物紹介においては特級呪物として紹介されており、受肉した現在の状態であっても変わらず呪物に分類されるようだ。 See full list on dic.pixiv.net See full list on honcierge.jp はいどーも、『呪術廻戦』考察youtuberのポチです！ 今回は、僕が『呪術廻戦』の考察者として活動している中で、宿儺について勘違いしてる人が多いと感じたので、この記事を作成してみました。 後半の方ではその勘違いの原因と、『呪術廻戦』において宿儺がどういう存在なのかをあらためて考察していこうと思うので、ぜひ最後までご覧ください。 僕は『呪術廻戦』の考察者として、最新話が発表された時には、ネットで読者のみんながどういう感想を持ってるのかなぁと確認したりしているのですが、その中で特に、両面宿儺の設定に関して勘違いしている人が多いんですよね。 この勘違いというのが、宿儺のことを「神」や「呪霊」だと思っている、ということです。 違います。実は、宿儺は人間です。 『呪術廻戦』における宿儺は、顔が2つ・腕が4本ある「両面宿儺」と呼ばれる鬼神──ではなく、その「両面宿儺」の名を冠した人間のことです。 1000年以上前に亡くなっているみたいなんですが、実在していたみたいです。 『呪術廻戦』の登場人物。最凶最悪の「呪いの王」。 正式な呼称は「両面宿儺」だが、作中では略して「宿儺（すくな）」と呼ばれることが多い。 虎杖悠仁の肉体を器として現世に顕現しており、普段は虎杖に抑え込まれて意識は表層に出てこない。虎杖と意識を交代した際は爪が黒くなって尖り、全身に紋様が浮かび上がり、両眼の下にもう一対の眼が開眼する。 生前の宿儺は４本の腕と右目部分が板状に変形した異形の姿を持つ人間で、千年以上前の呪術全盛期に実在した呪詛師。当代の呪術師たちが総力を挙げて挑んだが、終ぞ勝てなかったという。その存在は最早天災に近いものだったようで、作者曰く「べらぼうにビビられていた」らしい。 その力のあまりの強大さに、死してなお遺骸である20本の指の死蝋は呪物と化し千年間に渡って誰も消し去ることができず、一部は呪術高専の保管庫で保管されていた。 なお、現実の両面宿儺は4世紀頃に記録されているより古い存在である。呪術廻戦の世界ではこちらの宿儺は仮想の鬼神とされており、「呪いの王」の宿儺はその鬼神の名を冠する呪詛師である。
å'ªè¡"廻戦 虎æ–ã£ã¦å®¿å„ºã®åå« ãã„ã‚é€Ÿå ±ã•ã‚" from livedoor.blogimg.jp 上述の通り、虎杖悠仁が宿儺の指を取り込んだことで、虎杖の体を乗っ取る形で千年ぶりに復活する。 虎杖悠仁のことは己を抑え込む枷のような存在のため疎ましく思っており、他の指がある限り復活が容易なため、当初は隙あらば虎杖を殺そうとしていた。実際、一度心臓を抜いて殺してしまったが、伏黒恵のことを「唯一の好奇」として気に入ったことから、伏黒を傍で見守れる存在として虎杖のことを生かすことに決め、彼の心臓を治癒した。その際、契約を虎杖に結ばせた、虎杖はその時のことを宿儺により記憶が消されている。 契約の詳細は、 ① 「契闊」と唱えたら一分間体を明け渡す ② この契約内容を忘れること ③ 体を明け渡している時に誰も殺さないし傷つけない そしてそれからもちょくちょく虎杖の顔に口や目等の顔のパーツを浮かべ、彼をあざ笑い惑わす。 戦闘能力は作中屈指であり、並の相手なら体術のみで圧倒できる。対峙した伏黒曰く、呪術だけでなく膂力も敏捷性も桁違い、とのこと、つまりゴリラ。加えて、呪術に対する知識量も凄まじく初見の能力ですら、高度な予測を立てて対処することができる。つまり、賢いゴリラ。 作中上位の力を持つ漏瑚ですら、甘く見積もって呪力量が宿儺の指8、9本分であり、全盛期の宿儺は他と一線を画している。あの自他共にも認める最強キャラの五条ですら「しんどい。」とのこと。 以下全文ネタバレ注意！！ 渋谷事変では、漏瑚が脹相に敗北し気絶した虎杖に、彼が一度に取り込める以上の大量の宿儺の指を取り込ませたことで一時的に肉体の主導権を得る。 その際漏瑚に宿儺を完全に復活させるために呪霊が動いているという事を伝えられるが、それを一蹴した後で、戯れに「自分に一撃でも入れることができたら呪霊側につく」と言う条件を付けて漏瑚と戦う。圧倒的な力の差で漏瑚を終始甚振り続け、最終的に漏瑚の得意技である炎を使った戦いに持ち込んだ末に、彼を殺害。 その後、千年前の知己であると思われる裏梅と接触する。 漏瑚殺害後は、自ら召喚した「最強の式神」異戒神将魔虚羅に重傷を負わされた伏黒恵の救出のため、魔虚羅との戦闘を開始する。 「全ての事象への適応」の能力をもつ魔虚羅に対し圧倒的な火力と領域展開をもって対抗、これを討伐する。その後傍らにいた呪詛師重面春太を殺害。伏黒を渋谷事変の仮設本部に運んだ後、わざわざ自分と魔虚羅との戦闘で更地に. See full list on dic.pixiv.net See full list on dic.pixiv.net See full list on honcierge.jp See full list on honcierge.jp See full list on dic.pixiv.net はいどーも、『呪術廻戦』考察youtuberのポチです！ 今回は、僕が『呪術廻戦』の考察者として活動している中で、宿儺について勘違いしてる人が多いと感じたので、この記事を作成してみました。 後半の方ではその勘違いの原因と、『呪術廻戦』において宿儺がどういう存在なのかをあらためて考察していこうと思うので、ぜひ最後までご覧ください。 僕は『呪術廻戦』の考察者として、最新話が発表された時には、ネットで読者のみんながどういう感想を持ってるのかなぁと確認したりしているのですが、その中で特に、両面宿儺の設定に関して勘違いしている人が多いんですよね。 この勘違いというのが、宿儺のことを「神」や「呪霊」だと思っている、ということです。 違います。実は、宿儺は人間です。 『呪術廻戦』における宿儺は、顔が2つ・腕が4本ある「両面宿儺」と呼ばれる鬼神──ではなく、その「両面宿儺」の名を冠した人間のことです。 1000年以上前に亡くなっているみたいなんですが、実在していたみたいです。 Apr 10, 2021 · 両面宿儺とは、呪術廻戦の主人公・虎杖悠仁（いたどりゆうじ）の肉体を器として現世に顕現。 理由は不明だが虎杖の意識を乗っ取ることができない。劇中では最凶最悪の「呪いの王」と呼ばれている。 両面宿儺の基本情報（人物像など）
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では、人間である「両面宿儺」が、なぜ人間の敵として登場しているのかという疑問について考察していきましょう。 1000年以上前、かなりの暴れん坊だったとされている宿儺ですが、おそらく呪術師たちと対立している立場の人間だったのだと思います。『呪術廻戦』の序盤にも、「かつて呪術師と宿儺は戦ったけどまったく勝てなかった」という五条の語りがありましたよね。 その時に、一般人だったのか呪詛師だったのか、それとも伏黒父のように化け物的なフィジカルだったのかは分からないのですが、かなり人間側にダメージを与えていたことが分かります。 そして、呪力というのは、人間が負の感情を抱いた時に生まれる力ですよね。 宿儺が死んだ後、生前の行いから宿儺に対する人々の恐怖が呪力となり、それが宿儺の死体に宿ってしまったので、否応なく特急呪物になってしまった、という流れではないでしょうか。 この流れであれば、人間だった宿儺が現在でも人間の敵として存在している理由にも説明がつきますよね。 Apr 10, 2021 · 両面宿儺とは、呪術廻戦の主人公・虎杖悠仁（いたどりゆうじ）の肉体を器として現世に顕現。 理由は不明だが虎杖の意識を乗っ取ることができない。劇中では最凶最悪の「呪いの王」と呼ばれている。 両面宿儺の基本情報（人物像など） See full list on honcierge.jp See full list on dic.pixiv.net 天上天下唯我独尊、己の快・不快のみが生きる指針という非常に奔放な性格。 好きなことは「食べること」。 人間、特に弱い女子供を殺すことを悦楽としており、対伏黒戦では虎杖の心臓を人質に戦うなど、計算高く狡猾な面も持ち併せている。尚、本人曰く宿儺は心臓が無くても生きて行けるらしい。 また、自分よりも格下であると分かっている漏瑚に対して、自分に一発でも入れることができたら呪霊側につくという賭けを持ち掛け、力の差が歴然であるからこそ乗らざるを得ない提案を持ちかけるなど、非常に底意地が悪い。 器である虎杖に対しては彼の友人の死に様とそれに打ちひしがれる彼の様を腹の底から嘲笑い、宿儺を取り込んだことで起こった惨劇をわざわざ「お前のせいだ」と突き付けるなど、殊更に悪意を持って接しており、互いに分かり合うことは不可能な存在、「呪い」であることを見せ付けている。 一方でただ身勝手で残虐なだけではなく、強さやそれを求める貪欲さを価値観の基準の一つとしており、強者に対してはそれなりに敬意を払う一種の武人的な側面を持ち合わせている。五条が高専のトップではないことを知って「強さで決まらない序列は退屈だ」と暗に五条の実力を高く評価している旨の発言をし、漏瑚との戦闘が終了した際は彼の強さを称賛している。 しかし、宿儺が傲慢で自己中心的なことは揺るがない。 See full list on dic.pixiv.net 宿儺の死蝋は全20本の指として現代まで特級呪物として残り続け、強大な呪力が込められている。 強力な呪物があると他の呪いが寄り付かなくなるという性質のため、毒を以て毒を制す魔除けとして、主人公・虎杖悠仁の通っていた杉沢第三高校に指のうちの１本が安置されていた。しかし、千年以上の年月で封印が緩み、取り込むことで膨大な呪力を手に入れられる呪物に性質が変化。その強大な呪力を求めて高校には呪霊が集まるようになってしまう。 そして、その場の成り行きでやむを得ず虎杖が指を食べ、取り込んでしまう。宿儺の指を取り込んで呪力を得られるのは呪霊のみであり、人間にとっては猛毒に等しく、取り込んだ時点で即死のはずでだった。しかし虎杖が千年に一人と言われる特異体質であったため、宿儺は虎杖の肉体に受肉、現世に顕現してしまった。 指の状態では滅することが出来ない宿儺も、本体である虎杖を殺せば同時に死ぬことから、虎杖の秘匿死刑が決定。しかし五条の進言により、死刑執行猶予として「20本の指を全て取り込ませてから」という条件が付いた。 因みに単行本やファンブックの人物紹介においては特級呪物として紹介されており、受肉した現在の状態であっても変わらず呪物に分類されるようだ。 See full list on dic.pixiv.net See full list on honcierge.jp See full list on honcierge.jp The novel 両面宿儺に振り回される。 includes tags such as 呪術廻戦, 両面宿儺 and more. See full list on honcierge.jp 上述の通り、虎杖悠仁が宿儺の指を取り込んだことで、虎杖の体を乗っ取る形で千年ぶりに復活する。 虎杖悠仁のことは己を抑え込む枷のような存在のため疎ましく思っており、他の指がある限り復活が容易なため、当初は隙あらば虎杖を殺そうとしていた。実際、一度心臓を抜いて殺してしまったが、伏黒恵のことを「唯一の好奇」として気に入ったことから、伏黒を傍で見守れる存在として虎杖のことを生かすことに決め、彼の心臓を治癒した。その際、契約を虎杖に結ばせた、虎杖はその時のことを宿儺により記憶が消されている。 契約の詳細は、 ① 「契闊」と唱えたら一分間体を明け渡す ② この契約内容を忘れること ③ 体を明け渡している時に誰も殺さないし傷つけない そしてそれからもちょくちょく虎杖の顔に口や目等の顔のパーツを浮かべ、彼をあざ笑い惑わす。 戦闘能力は作中屈指であり、並の相手なら体術のみで圧倒できる。対峙した伏黒曰く、呪術だけでなく膂力も敏捷性も桁違い、とのこと、つまりゴリラ。加えて、呪術に対する知識量も凄まじく初見の能力ですら、高度な予測を立てて対処することができる。つまり、賢いゴリラ。 作中上位の力を持つ漏瑚ですら、甘く見積もって呪力量が宿儺の指8、9本分であり、全盛期の宿儺は他と一線を画している。あの自他共にも認める最強キャラの五条ですら「しんどい。」とのこと。 以下全文ネタバレ注意！！ 渋谷事変では、漏瑚が脹相に敗北し気絶した虎杖に、彼が一度に取り込める以上の大量の宿儺の指を取り込ませたことで一時的に肉体の主導権を得る。 その際漏瑚に宿儺を完全に復活させるために呪霊が動いているという事を伝えられるが、それを一蹴した後で、戯れに「自分に一撃でも入れることができたら呪霊側につく」と言う条件を付けて漏瑚と戦う。圧倒的な力の差で漏瑚を終始甚振り続け、最終的に漏瑚の得意技である炎を使った戦いに持ち込んだ末に、彼を殺害。 その後、千年前の知己であると思われる裏梅と接触する。 漏瑚殺害後は、自ら召喚した「最強の式神」異戒神将魔虚羅に重傷を負わされた伏黒恵の救出のため、魔虚羅との戦闘を開始する。 「全ての事象への適応」の能力をもつ魔虚羅に対し圧倒的な火力と領域展開をもって対抗、これを討伐する。その後傍らにいた呪詛師重面春太を殺害。伏黒を渋谷事変の仮設本部に運んだ後、わざわざ自分と魔虚羅との戦闘で更地に.
See full list on dic.pixiv.net 天上天下唯我独尊、己の快・不快のみが生きる指針という非常に奔放な性格。 好きなことは「食べること」。 人間、特に弱い女子供を殺すことを悦楽としており、対伏黒戦では虎杖の心臓を人質に戦うなど、計算高く狡猾な面も持ち併せている。尚、本人曰く宿儺は心臓が無くても生きて行けるらしい。 また、自分よりも格下であると分かっている漏瑚に対して、自分に一発でも入れることができたら呪霊側につくという賭けを持ち掛け、力の差が歴然であるからこそ乗らざるを得ない提案を持ちかけるなど、非常に底意地が悪い。 器である虎杖に対しては彼の友人の死に様とそれに打ちひしがれる彼の様を腹の底から嘲笑い、宿儺を取り込んだことで起こった惨劇をわざわざ「お前のせいだ」と突き付けるなど、殊更に悪意を持って接しており、互いに分かり合うことは不可能な存在、「呪い」であることを見せ付けている。 一方でただ身勝手で残虐なだけではなく、強さやそれを求める貪欲さを価値観の基準の一つとしており、強者に対してはそれなりに敬意を払う一種の武人的な側面を持ち合わせている。五条が高専のトップではないことを知って「強さで決まらない序列は退屈だ」と暗に五条の実力を高く評価している旨の発言をし、漏瑚との戦闘が終了した際は彼の強さを称賛している。 しかし、宿儺が傲慢で自己中心的なことは揺るがない。 See full list on honcierge.jp See full list on dic.pixiv.net See full list on dic.pixiv.net ただ、そう考えると、伏黒父の肉体も特急呪物になりそうですが、現状そうはなっていないですよね。 これはおそらく、彼が術師殺しということもあり一般人からあまり認知されていないことや、宿儺の経験をもとに対処法が確立されていたりするのかもしれません。 逆に、一般人を斬殺する人間の死体、たとえば戦国武将の死体には呪力が宿る可能性もありますよね。恐怖を抱いている一般人が多いので、今後の展開の中で登場したらかっこいいとは思うんですけど……間違いなく特級だと思うので、渋谷事変後のこの現状、呪師側がめちゃくちゃピンチになっちゃいますね……ちょっと遠慮していただきたいです。 ということで、宿儺の設定について考察をしてきました！ 宿儺が人間から現在のような「呪いの王」になった経緯が未だ描かれていないので、かなり混乱している人もいるかと思いますが、今回の記事で少しでも理解の手助けができたら幸いです。 難しく感じる人は、宿儺は昔の人間で、多くの人に恐れられたので、死んだ後死体が特級呪物になったと認識すれば大丈夫だと思います。 両面宿儺の秘密が明かされるその時を、楽しみに待ちましょう！ See full list on honcierge.jp See full list on honcierge.jp See full list on honcierge.jp プリ画像には、宿儺 呪術廻戦の画像が121枚 、関連したニュース記事が6記事 あります。 また、宿儺 呪術廻戦で盛り上がっているトークが2件あるので参加しよう！ はいどーも、『呪術廻戦』考察youtuberのポチです！ 今回は、僕が『呪術廻戦』の考察者として活動している中で、宿儺について勘違いしてる人が多いと感じたので、この記事を作成してみました。 後半の方ではその勘違いの原因と、『呪術廻戦』において宿儺がどういう存在なのかをあらためて考察していこうと思うので、ぜひ最後までご覧ください。 僕は『呪術廻戦』の考察者として、最新話が発表された時には、ネットで読者のみんながどういう感想を持ってるのかなぁと確認したりしているのですが、その中で特に、両面宿儺の設定に関して勘違いしている人が多いんですよね。 この勘違いというのが、宿儺のことを「神」や「呪霊」だと思っている、ということです。 違います。実は、宿儺は人間です。 『呪術廻戦』における宿儺は、顔が2つ・腕が4本ある「両面宿儺」と呼ばれる鬼神──ではなく、その「両面宿儺」の名を冠した人間のことです。 1000年以上前に亡くなっているみたいなんですが、実在していたみたいです。 『宿儺の術式について』 宿儺の領域展開である『伏魔御廚子』だが、厨子とは仏具を収める物入全般を指し、広義には仏壇もこの厨子に入る。その「物入」と言う特徴と、宿儺自身が呪いの王であるという設定から、宿儺の術式とは『様々な術式を蒐集し、扱うことのできるもの』ではないか。と考察されていた。 また、130話で「領域展開後は肉体に刻まれた術式は一時的に焼き切れ使用困難になる」という情報が記述された事も宿儺の斬撃と炎は別の術式なのでは？という考察の裏付けとなった。 一方で、118話の煽りに『万死の厨房』と言う言葉が使われたことから、宿儺の術式が調理なのではないか？と言う考察が俄かに脚光を浴び始めた。 実際、御厨子とは「台所」を意味する言葉でもあり、そもそも、元ネタになった両面宿儺にも料理に関するエピソードがあり、日本一宿儺鍋と言う巨大な鍋も宿儺の地元には存在している。 何よりも、『切断を多用し、火も扱える』と言う特徴に加えて、宿儺の使う言葉の端々には、三枚おろし、味見、飢え等、食事にまつわる言葉が多く、伏魔御廚子が発動した際にも、巨大な口と大量の獣の骨と言う、食事を想起させる描写がある。 尚、作中屈指の最強キャラが使う能力が、『料理』であることについてはギャップで違和感を持つ者もいるかもしれないが、仏教においては地獄で亡者に与えられる苦しみの一つに、鬼（獄卒）によって料理にされると言うものがある。 また、食事とは弱肉強食の言葉がある様に、強い者が生きる為に弱い者を搾取するという比喩表現としても使われる。 この他にも、料理は科学に関係が深かったり、物を食べさせることで願いを叶えるというお呪いが現在でも残っていたり、『人に物を食べさせる』と言うイメージに反して非常に広範囲の解釈が可能な分野である。 その為、考察が正しいかどうかはさておき、料理と言うモチーフは呪術をテーマにしたこの漫画には意外にも相応しい。と、ファンの間では盛り上がっている。 そして、上記の解や捌の発動時に、イメージとして出刃包丁と中華包丁が描かれた為、俄然この説に真実味が出てきた。 『宿儺の興味』 上記の通り傍若無人で唯我独尊な宿儺だが、その興味の対象が非常に偏っている。 基本的に自己中心で、作中でも「己の快、不快のみが生きる指針」と表現されており、気に入らないものがあったらなんでもすぐに斬り捨てている。(言. では、人間である「両面宿儺」が、なぜ人間の敵として登場しているのかという疑問について考察していきましょう。 1000年以上前、かなりの暴れん坊だったとされている宿儺ですが、おそらく呪術師たちと対立している立場の人間だったのだと思います。『呪術廻戦』の序盤にも、「かつて呪術師と宿儺は戦ったけどまったく勝てなかった」という五条の語りがありましたよね。 その時に、一般人だったのか呪詛師だったのか、それとも伏黒父のように化け物的なフィジカルだったのかは分からないのですが、かなり人間側にダメージを与えていたことが分かります。 そして、呪力というのは、人間が負の感情を抱いた時に生まれる力ですよね。 宿儺が死んだ後、生前の行いから宿儺に対する人々の恐怖が呪力となり、それが宿儺の死体に宿ってしまったので、否応なく特急呪物になってしまった、という流れではないでしょうか。 この流れであれば、人間だった宿儺が現在でも人間の敵として存在している理由にも説明がつきますよね。
See full list on honcierge.jp 上述の通り、虎杖悠仁が宿儺の指を取り込んだことで、虎杖の体を乗っ取る形で千年ぶりに復活する。 虎杖悠仁のことは己を抑え込む枷のような存在のため疎ましく思っており、他の指がある限り復活が容易なため、当初は隙あらば虎杖を殺そうとしていた。実際、一度心臓を抜いて殺してしまったが、伏黒恵のことを「唯一の好奇」として気に入ったことから、伏黒を傍で見守れる存在として虎杖のことを生かすことに決め、彼の心臓を治癒した。その際、契約を虎杖に結ばせた、虎杖はその時のことを宿儺により記憶が消されている。 契約の詳細は、 ① 「契闊」と唱えたら一分間体を明け渡す ② この契約内容を忘れること ③ 体を明け渡している時に誰も殺さないし傷つけない そしてそれからもちょくちょく虎杖の顔に口や目等の顔のパーツを浮かべ、彼をあざ笑い惑わす。 戦闘能力は作中屈指であり、並の相手なら体術のみで圧倒できる。対峙した伏黒曰く、呪術だけでなく膂力も敏捷性も桁違い、とのこと、つまりゴリラ。加えて、呪術に対する知識量も凄まじく初見の能力ですら、高度な予測を立てて対処することができる。つまり、賢いゴリラ。 作中上位の力を持つ漏瑚ですら、甘く見積もって呪力量が宿儺の指8、9本分であり、全盛期の宿儺は他と一線を画している。あの自他共にも認める最強キャラの五条ですら「しんどい。」とのこと。 以下全文ネタバレ注意！！ 渋谷事変では、漏瑚が脹相に敗北し気絶した虎杖に、彼が一度に取り込める以上の大量の宿儺の指を取り込ませたことで一時的に肉体の主導権を得る。 その際漏瑚に宿儺を完全に復活させるために呪霊が動いているという事を伝えられるが、それを一蹴した後で、戯れに「自分に一撃でも入れることができたら呪霊側につく」と言う条件を付けて漏瑚と戦う。圧倒的な力の差で漏瑚を終始甚振り続け、最終的に漏瑚の得意技である炎を使った戦いに持ち込んだ末に、彼を殺害。 その後、千年前の知己であると思われる裏梅と接触する。 漏瑚殺害後は、自ら召喚した「最強の式神」異戒神将魔虚羅に重傷を負わされた伏黒恵の救出のため、魔虚羅との戦闘を開始する。 「全ての事象への適応」の能力をもつ魔虚羅に対し圧倒的な火力と領域展開をもって対抗、これを討伐する。その後傍らにいた呪詛師重面春太を殺害。伏黒を渋谷事変の仮設本部に運んだ後、わざわざ自分と魔虚羅との戦闘で更地に. 天上天下唯我独尊、己の快・不快のみが生きる指針という非常に奔放な性格。 好きなことは「食べること」。 人間、特に弱い女子供を殺すことを悦楽としており、対伏黒戦では虎杖の心臓を人質に戦うなど、計算高く狡猾な面も持ち併せている。尚、本人曰く宿儺は心臓が無くても生きて行けるらしい。 また、自分よりも格下であると分かっている漏瑚に対して、自分に一発でも入れることができたら呪霊側につくという賭けを持ち掛け、力の差が歴然であるからこそ乗らざるを得ない提案を持ちかけるなど、非常に底意地が悪い。 器である虎杖に対しては彼の友人の死に様とそれに打ちひしがれる彼の様を腹の底から嘲笑い、宿儺を取り込んだことで起こった惨劇をわざわざ「お前のせいだ」と突き付けるなど、殊更に悪意を持って接しており、互いに分かり合うことは不可能な存在、「呪い」であることを見せ付けている。 一方でただ身勝手で残虐なだけではなく、強さやそれを求める貪欲さを価値観の基準の一つとしており、強者に対してはそれなりに敬意を払う一種の武人的な側面を持ち合わせている。五条が高専のトップではないことを知って「強さで決まらない序列は退屈だ」と暗に五条の実力を高く評価している旨の発言をし、漏瑚との戦闘が終了した際は彼の強さを称賛している。 しかし、宿儺が傲慢で自己中心的なことは揺るがない。 See full list on dic.pixiv.net はいどーも、『呪術廻戦』考察youtuberのポチです！ 今回は、僕が『呪術廻戦』の考察者として活動している中で、宿儺について勘違いしてる人が多いと感じたので、この記事を作成してみました。 後半の方ではその勘違いの原因と、『呪術廻戦』において宿儺がどういう存在なのかをあらためて考察していこうと思うので、ぜひ最後までご覧ください。 僕は『呪術廻戦』の考察者として、最新話が発表された時には、ネットで読者のみんながどういう感想を持ってるのかなぁと確認したりしているのですが、その中で特に、両面宿儺の設定に関して勘違いしている人が多いんですよね。 この勘違いというのが、宿儺のことを「神」や「呪霊」だと思っている、ということです。 違います。実は、宿儺は人間です。 『呪術廻戦』における宿儺は、顔が2つ・腕が4本ある「両面宿儺」と呼ばれる鬼神──ではなく、その「両面宿儺」の名を冠した人間のことです。 1000年以上前に亡くなっているみたいなんですが、実在していたみたいです。
å'ªè¡"廻戦 アニメ è¨å®šç"» 最高ã®ç"»åƒæ–°ã—ã„å£ç´™ed from collabo-cafe.com See full list on dic.pixiv.net See full list on honcierge.jp では、人間である「両面宿儺」が、なぜ人間の敵として登場しているのかという疑問について考察していきましょう。 1000年以上前、かなりの暴れん坊だったとされている宿儺ですが、おそらく呪術師たちと対立している立場の人間だったのだと思います。『呪術廻戦』の序盤にも、「かつて呪術師と宿儺は戦ったけどまったく勝てなかった」という五条の語りがありましたよね。 その時に、一般人だったのか呪詛師だったのか、それとも伏黒父のように化け物的なフィジカルだったのかは分からないのですが、かなり人間側にダメージを与えていたことが分かります。 そして、呪力というのは、人間が負の感情を抱いた時に生まれる力ですよね。 宿儺が死んだ後、生前の行いから宿儺に対する人々の恐怖が呪力となり、それが宿儺の死体に宿ってしまったので、否応なく特急呪物になってしまった、という流れではないでしょうか。 この流れであれば、人間だった宿儺が現在でも人間の敵として存在している理由にも説明がつきますよね。 天上天下唯我独尊、己の快・不快のみが生きる指針という非常に奔放な性格。 好きなことは「食べること」。 人間、特に弱い女子供を殺すことを悦楽としており、対伏黒戦では虎杖の心臓を人質に戦うなど、計算高く狡猾な面も持ち併せている。尚、本人曰く宿儺は心臓が無くても生きて行けるらしい。 また、自分よりも格下であると分かっている漏瑚に対して、自分に一発でも入れることができたら呪霊側につくという賭けを持ち掛け、力の差が歴然であるからこそ乗らざるを得ない提案を持ちかけるなど、非常に底意地が悪い。 器である虎杖に対しては彼の友人の死に様とそれに打ちひしがれる彼の様を腹の底から嘲笑い、宿儺を取り込んだことで起こった惨劇をわざわざ「お前のせいだ」と突き付けるなど、殊更に悪意を持って接しており、互いに分かり合うことは不可能な存在、「呪い」であることを見せ付けている。 一方でただ身勝手で残虐なだけではなく、強さやそれを求める貪欲さを価値観の基準の一つとしており、強者に対してはそれなりに敬意を払う一種の武人的な側面を持ち合わせている。五条が高専のトップではないことを知って「強さで決まらない序列は退屈だ」と暗に五条の実力を高く評価している旨の発言をし、漏瑚との戦闘が終了した際は彼の強さを称賛している。 しかし、宿儺が傲慢で自己中心的なことは揺るがない。 See full list on honcierge.jp See full list on dic.pixiv.net はいどーも、『呪術廻戦』考察youtuberのポチです！ 今回は、僕が『呪術廻戦』の考察者として活動している中で、宿儺について勘違いしてる人が多いと感じたので、この記事を作成してみました。 後半の方ではその勘違いの原因と、『呪術廻戦』において宿儺がどういう存在なのかをあらためて考察していこうと思うので、ぜひ最後までご覧ください。 僕は『呪術廻戦』の考察者として、最新話が発表された時には、ネットで読者のみんながどういう感想を持ってるのかなぁと確認したりしているのですが、その中で特に、両面宿儺の設定に関して勘違いしている人が多いんですよね。 この勘違いというのが、宿儺のことを「神」や「呪霊」だと思っている、ということです。 違います。実は、宿儺は人間です。 『呪術廻戦』における宿儺は、顔が2つ・腕が4本ある「両面宿儺」と呼ばれる鬼神──ではなく、その「両面宿儺」の名を冠した人間のことです。 1000年以上前に亡くなっているみたいなんですが、実在していたみたいです。 See full list on dic.pixiv.net
See full list on dic.pixiv.net Apr 10, 2021 · 両面宿儺とは、呪術廻戦の主人公・虎杖悠仁（いたどりゆうじ）の肉体を器として現世に顕現。 理由は不明だが虎杖の意識を乗っ取ることができない。劇中では最凶最悪の「呪いの王」と呼ばれている。 両面宿儺の基本情報（人物像など） 『宿儺の術式について』 宿儺の領域展開である『伏魔御廚子』だが、厨子とは仏具を収める物入全般を指し、広義には仏壇もこの厨子に入る。その「物入」と言う特徴と、宿儺自身が呪いの王であるという設定から、宿儺の術式とは『様々な術式を蒐集し、扱うことのできるもの』ではないか。と考察されていた。 また、130話で「領域展開後は肉体に刻まれた術式は一時的に焼き切れ使用困難になる」という情報が記述された事も宿儺の斬撃と炎は別の術式なのでは？という考察の裏付けとなった。 一方で、118話の煽りに『万死の厨房』と言う言葉が使われたことから、宿儺の術式が調理なのではないか？と言う考察が俄かに脚光を浴び始めた。 実際、御厨子とは「台所」を意味する言葉でもあり、そもそも、元ネタになった両面宿儺にも料理に関するエピソードがあり、日本一宿儺鍋と言う巨大な鍋も宿儺の地元には存在している。 何よりも、『切断を多用し、火も扱える』と言う特徴に加えて、宿儺の使う言葉の端々には、三枚おろし、味見、飢え等、食事にまつわる言葉が多く、伏魔御廚子が発動した際にも、巨大な口と大量の獣の骨と言う、食事を想起させる描写がある。 尚、作中屈指の最強キャラが使う能力が、『料理』であることについてはギャップで違和感を持つ者もいるかもしれないが、仏教においては地獄で亡者に与えられる苦しみの一つに、鬼（獄卒）によって料理にされると言うものがある。 また、食事とは弱肉強食の言葉がある様に、強い者が生きる為に弱い者を搾取するという比喩表現としても使われる。 この他にも、料理は科学に関係が深かったり、物を食べさせることで願いを叶えるというお呪いが現在でも残っていたり、『人に物を食べさせる』と言うイメージに反して非常に広範囲の解釈が可能な分野である。 その為、考察が正しいかどうかはさておき、料理と言うモチーフは呪術をテーマにしたこの漫画には意外にも相応しい。と、ファンの間では盛り上がっている。 そして、上記の解や捌の発動時に、イメージとして出刃包丁と中華包丁が描かれた為、俄然この説に真実味が出てきた。 『宿儺の興味』 上記の通り傍若無人で唯我独尊な宿儺だが、その興味の対象が非常に偏っている。 基本的に自己中心で、作中でも「己の快、不快のみが生きる指針」と表現されており、気に入らないものがあったらなんでもすぐに斬り捨てている。(言. See full list on honcierge.jp See full list on dic.pixiv.net See full list on dic.pixiv.net プリ画像には、宿儺 呪術廻戦の画像が121枚 、関連したニュース記事が6記事 あります。 また、宿儺 呪術廻戦で盛り上がっているトークが2件あるので参加しよう！ See full list on dic.pixiv.net ただ、そう考えると、伏黒父の肉体も特急呪物になりそうですが、現状そうはなっていないですよね。 これはおそらく、彼が術師殺しということもあり一般人からあまり認知されていないことや、宿儺の経験をもとに対処法が確立されていたりするのかもしれません。 逆に、一般人を斬殺する人間の死体、たとえば戦国武将の死体には呪力が宿る可能性もありますよね。恐怖を抱いている一般人が多いので、今後の展開の中で登場したらかっこいいとは思うんですけど……間違いなく特級だと思うので、渋谷事変後のこの現状、呪師側がめちゃくちゃピンチになっちゃいますね……ちょっと遠慮していただきたいです。 ということで、宿儺の設定について考察をしてきました！ 宿儺が人間から現在のような「呪いの王」になった経緯が未だ描かれていないので、かなり混乱している人もいるかと思いますが、今回の記事で少しでも理解の手助けができたら幸いです。 難しく感じる人は、宿儺は昔の人間で、多くの人に恐れられたので、死んだ後死体が特級呪物になったと認識すれば大丈夫だと思います。 両面宿儺の秘密が明かされるその時を、楽しみに待ちましょう！ See full list on honcierge.jp Jul 11, 2021 · 宿儺 呪術廻戦. See full list on dic.pixiv.net 宿儺の死蝋は全20本の指として現代まで特級呪物として残り続け、強大な呪力が込められている。 強力な呪物があると他の呪いが寄り付かなくなるという性質のため、毒を以て毒を制す魔除けとして、主人公・虎杖悠仁の通っていた杉沢第三高校に指のうちの１本が安置されていた。しかし、千年以上の年月で封印が緩み、取り込むことで膨大な呪力を手に入れられる呪物に性質が変化。その強大な呪力を求めて高校には呪霊が集まるようになってしまう。 そして、その場の成り行きでやむを得ず虎杖が指を食べ、取り込んでしまう。宿儺の指を取り込んで呪力を得られるのは呪霊のみであり、人間にとっては猛毒に等しく、取り込んだ時点で即死のはずでだった。しかし虎杖が千年に一人と言われる特異体質であったため、宿儺は虎杖の肉体に受肉、現世に顕現してしまった。 指の状態では滅することが出来ない宿儺も、本体である虎杖を殺せば同時に死ぬことから、虎杖の秘匿死刑が決定。しかし五条の進言により、死刑執行猶予として「20本の指を全て取り込ませてから」という条件が付いた。 因みに単行本やファンブックの人物紹介においては特級呪物として紹介されており、受肉した現在の状態であっても変わらず呪物に分類されるようだ。
See full list on dicpixivnet 呪術廻戦. See full list on dic.pixiv.net
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